Reverenda Melania, il primo dei nobili romani “fin dalla giovane età a tendere a Cristo, assetato dell'integrità corporea e ferito dall'amore divino”, nacque in una famiglia cristiana. I suoi genitori - persone illustri e ricche - vedevano nella loro figlia un'ereditiera e continuatrice della famiglia.

All'età di quattordici anni Melania si sposò contro la sua volontà con il nobile giovane Apiniano. Fin dall'inizio della loro vita insieme, la santa pregò il marito di vivere con lei in castità o di lasciarla andare integra sia nel corpo che nell'anima. Apiniano rispose: "Quando, per comando del Signore, acquisiremo due figli come eredi delle nostre proprietà, allora insieme rinunceremo al mondo".

Presto Santa Melania diede alla luce una bambina, che i giovani genitori dedicarono a Dio. Continuando a vivere nel matrimonio, Melania indossava segretamente un cilicio e trascorreva le notti in preghiera. La seconda nascita di Melania è stata prematura e dolorosa. Nacque un ragazzo, fu battezzato e subito andò al Signore.

Vedendo la sofferenza di sua moglie, il beato Apiniano chiese a Dio di salvare la vita di Santa Melania e giurò di trascorrere insieme il resto della vita in castità. Dopo essersi ripresa, la santa si tolse per sempre le vesti di seta. Presto la loro figlia morì. Nel frattempo, i genitori dei santi si opponevano al loro desiderio di consacrarsi a Dio.

Solo quando il padre di Melania fu colpito da una malattia mortale, chiese loro perdono e li ammonì a seguire la strada che avevano scelto, chiedendo loro di pregare per lui.

I santi lasciarono immediatamente la città di Roma e per loro iniziò una nuova vita, interamente dedita al servizio di Dio. Apiniano a quel tempo aveva 24 anni e Melania 20. Cominciarono a visitare i malati, ad accogliere gli estranei e ad aiutare generosamente i poveri. Girarono intorno alle prigioni, ai luoghi di esilio e alle miniere e liberarono gli sfortunati che vi erano trattenuti per debiti. Dopo aver venduto proprietà in Italia e Spagna, aiutarono generosamente gli anziani e i monasteri, acquistando per questi ultimi terreni in Mesopotamia, Siria, Egitto, Fenicia e Palestina. Molti templi e ospedali furono costruiti con i loro fondi. Le Chiese d'Occidente e d'Oriente ne trassero benefici.

Quando lasciarono la loro terra natale e salparono per l'Africa, durante il viaggio iniziò una forte tempesta. I marinai dissero che questa era l'ira di Dio, ma la beata Melania disse loro di cedere la nave alla volontà di Colui che la trasportava. Le onde trascinarono la nave su un'isola su cui sorgeva una città assediata dai barbari. Gli assedianti chiesero un riscatto ai residenti, minacciando di distruggere la città. I santi contribuirono con il denaro necessario e salvarono così la città e i suoi abitanti dalla distruzione.

Arrivando in Africa, hanno anche fornito assistenza a tutti i bisognosi. Con la benedizione dei vescovi locali, hanno donato a chiese e monasteri. Allo stesso tempo, Santa Melania continuò a umiliare la sua carne con un digiuno rigoroso, e rafforzò la sua anima leggendo incessantemente la Parola di Dio, riscrivendo i libri sacri e distribuendoli ai poveri. Ha cucito lei stessa il cilicio e l'ha indossato senza toglierlo.

I santi rimasero in Africa per 7 anni e poi, liberati, secondo il comandamento di Cristo, da tutte le loro ricchezze, si diressero a Gerusalemme. Lungo la strada, ad Alessandria, furono ricevuti dal santo vescovo Cirillo e incontrarono nel tempio il santo anziano Nestorio, che aveva il dono della profezia e della guarigione. L'anziano si rivolse a loro, confortandoli e invocando coraggio e pazienza nell'attesa della Gloria Celeste. A Gerusalemme, i santi distribuirono l'oro rimasto ai poveri e trascorsero i loro giorni in povertà e preghiera.

Dopo un breve viaggio in Egitto, dove i santi visitarono molti padri del deserto, Santa Melania si separò in una cella solitaria sul Monte degli Ulivi, vedendo solo occasionalmente sant'Apiniano.

A poco a poco, vicino alla cella sorse un monastero, dove si riunivano fino a novanta vergini. Santa Melania, per umiltà, non accettò di essere la sua badessa e continuò a vivere e pregare da sola. Nei suoi insegnamenti, Santa Melania invitava le sorelle a vegliare e pregare, a custodire i propri pensieri e, prima di tutto, ad accendere l'amore per Dio e per gli altri, osservando la santa fede ortodossa e la purezza dell'anima e del corpo. Li esortò soprattutto all'obbedienza alla volontà di Dio. Ricordando le parole dell'apostolo, consiglia di digiunare «non con dolore né per costrizione, perché Dio ama chi dona volentieri». Grazie ai suoi sforzi, nel monastero furono costruiti una cappella e un altare, dove furono sepolte le reliquie dei santi: il profeta di Dio Zaccaria, il santo primo martire Stefano e i quaranta santi che soffrirono il tormento a Sebaste.

A questo punto sant'Apiniano era partito per il Signore. Santa Melania seppellì le reliquie del beato e trascorse circa quattro anni vicino a questo luogo in digiuno e preghiera incessante.

Il santo desiderava costruire un monastero sul monte dell'Ascensione di Cristo. Il Signore ha benedetto il suo piano inviando un amante di Cristo che ha donato i fondi per il monastero. Accogliendoli con gioia, Santa Melania compì questa grande impresa in un anno. Nel monastero da lei eretto, i santi uomini iniziarono a offrire instancabilmente le loro preghiere a Dio nella Chiesa dell'Ascensione di Cristo.

Terminate le sue fatiche, la beata lasciò Gerusalemme, recandosi a Costantinopoli per far visita allo zio pagano, nella speranza di salvargli l'anima. Lungo il cammino pregò presso le reliquie di San Lorenzo, sul luogo del suo martirio, e ne ricevette un buon auspicio.

Arrivata a Costantinopoli, la santa trovò lì suo zio malato e parlò con lui. Sotto l'influenza delle sue conversazioni, la paziente abbandonò il paganesimo e morì cristiana. A quel tempo, molti residenti della capitale erano confusi dagli insegnamenti eretici di Nestorio. Santa Melania riceveva tutti coloro che si rivolgevano a lei per ammonizione. Molti miracoli sono avvenuti attraverso le preghiere del beato. Ritornata al suo monastero, la santa di Dio sentì l'avvicinarsi della morte e lo annunciò al presbitero e alle sorelle. Con profondo dolore e lacrime ascoltarono le sue ultime istruzioni. Avendo chiesto le loro preghiere e comandato loro di mantenersi puri, avendo preso parte ai Santi Misteri con gioia ed esultanza, Santa Melania con docilità e calma cedette la sua anima al Signore. Questo avvenne nel 439.

La Reverenda Melania nacque a Roma da una nobile famiglia cristiana. Fin da piccola amò il Signore e volle conservare la sua verginità. Ma i ricchi genitori di Santa Melania, che possedevano non solo possedimenti e città, ma intere regioni, vedevano nella loro unica figlia un'ereditiera e continuatrice della famiglia. All'età di quattordici anni Santa Melania fu data in sposa contro la sua volontà al nobile giovane Apiniano. In lacrime, chiese al marito di lasciarla o di vivere con lei in purezza, offrendo tutta la sua eredità come riscatto per sé. Apiniano non diede pieno consenso a questa proposta, ma non respinse completamente la sua richiesta. Ha promesso di soddisfare il suo desiderio quando avessero un erede. Quando nacque la figlia di Melania, i suoi genitori la dedicarono a Dio.

Melania voleva lasciare segretamente la casa, ma i suoi cari le ricordarono le parole dell'apostolo Paolo - "Perché sai, moglie, salverai tuo marito?" - e lei rimase sotto i suoi vestiti costosi, Santa Melania cominciò a farlo indossava un cilicio di lana grezza. Dopo qualche tempo, la santa Melania diede alla luce un maschio, ma il bambino morì presto. La santa stessa si ammalò gravemente e fu prossima alla morte. Il marito, disperato, pregò Dio salvale la vita", gli disse sua moglie, "allora inizieremo a trascorrere la nostra vita in modo pulito." Apiniano fece voto a Dio di esaudire i desideri di sua moglie. Da quel momento Santa Melania cominciò a riprendersi. La loro figlia morì inaspettatamente e poi la coppia decise di mantenere le loro promesse. Cominciarono a praticare le imprese del digiuno e della preghiera, preparandosi a prendere i voti monastici. Ma il loro desiderio è stato accolto con ostacoli da parte dei genitori. Ciò sconvolse molto i giovani asceti, ma un giorno, durante la preghiera, il Signore consolò i suoi eletti: sentirono un profumo insolito e la loro tristezza fu sostituita da una gioia inesprimibile.

Da quel momento in poi iniziarono ad aspettare pazientemente l'opportunità di diventare monaci.
Dopo la morte del padre di Santa Melania, avvenuta all'inizio del V secolo, la coppia ottenne la libertà desiderata. Si stabilirono nella periferia di Roma, dove vissero, mantenendo rigorosamente la pulizia. Sant'Apiniano a quel tempo aveva 24 anni e Santa Melanina 20. Vendettero proprietà e con il ricavato visitarono i malati, ricevettero estranei, aiutarono generosamente i poveri e liberarono i prigionieri dai debiti nelle carceri e nelle miniere.

I genitori di Melania avevano grandi possedimenti, che erano città e villaggi situati non solo in Italia, nella regione romana, ma anche in Sicilia, Spagna, Gallia e Britannia. I genitori di Melania erano così ricchi che, a parte il re, non c'era nessuno più ricco di loro.
Le ricche elemosine dei santi Apiniano e Melania fluirono fino a tutti i confini dell'Occidente e dell'Oriente: inviarono abbondanti elemosine ai poveri monasteri, costruirono chiese e costruirono monasteri. Molti ospedali e ospizi furono costruiti con i loro fondi. La stessa Santa Melania usava solo il necessario; Gli abiti che indossava erano scadenti e ruvidi. Convinse anche sant'Apiniano a farlo.

L'entità della loro ricchezza, che donarono a Cristo, può essere giudicata dal fatto che a quel tempo nessuno poteva acquistare le loro case a Roma al prezzo adeguato. Solo più tardi, quando la casa fu incendiata dai barbari e gravemente danneggiata da un incendio, fu venduta per un prezzo inferiore al suo valore e il ricavato della vendita fu distribuito ai poveri. Possiamo quindi affermare positivamente che Apiniano e Melania mostrarono uno zelo per Dio maggiore di Giobbe. Perché ha ringraziato Dio quando ha perso le sue ricchezze contro la sua volontà, ma questi hanno abbandonato volontariamente tali ricchezze, lottando per la povertà. All'inizio, una vita simile era per loro piena di dolori e sembrava molto difficile, ma poi è diventata facile e piena di ogni sorta di consolazione: perché il “giogo” di Cristo è “buono” e “il peso è leggero” (Matteo 11:30).

Quando santa Melania, insieme alla madre Albina e sant'Apiniano, visitò la Sicilia, incontrò san Paolino, vescovo di Nolano, suo padre spirituale. Quindi tutta la famiglia salpò per l'Africa (Albina non fu separata dalla figlia fino alla sua morte). Durante il viaggio iniziò un forte temporale che durò diversi giorni. I marinai dissero che quella era l'ira di Dio, ma la beata Melania capì che il Signore, nella Sua Provvidenza, stava mostrando una strada diversa, e ordinò ai marinai di consegnare la nave alla volontà di Dio. Le onde trascinarono la nave su un'isola su cui sorgeva una città assediata dai barbari. Gli assedianti chiesero un riscatto ai residenti per i prigionieri, minacciando di distruzione la città e le persone. I santi contribuirono con la somma richiesta e salvarono così la città e i suoi abitanti dalla distruzione.

A Cartagine (questo è il Nord Africa), i santi continuarono le loro opere di misericordia. Con la benedizione del vescovo della città, Tagasta Alipio, fondarono due monasteri, maschile e femminile, acquistando per loro terreni e fornendo loro tutto il necessario.

Sette anni dopo, la santa coppia decise di venerare i luoghi santi di Gerusalemme. Sulla strada per la Terra Santa, hanno fatto tappa ad Alessandria, dove hanno incontrato San Cirillo, arcivescovo di Alessandria. A Gerusalemme i santi hanno visitato tutti i luoghi consacrati dalla vita del Signore Gesù Cristo e della Madre di Dio. La Beata Melania trascorse molte notti in preghiera presso il Santo Sepolcro. Lasciando per un po 'Gerusalemme, lei e sant'Apiniano visitarono i padri del deserto in Egitto, imparando da loro la vita spirituale. In loro assenza, Albina costruì una casa sul Monte degli Ulivi, nella quale si stabilirono al loro ritorno. Santa Melania si separò in una cella angusta, dove trascorse 14 anni.

Solo una volta alla settimana sant'Apiniano e sua madre andavano a trovarla. La fama dell'asceta si diffuse ovunque e molti vennero da lei per un consiglio spirituale. Santa Melania uscì dalla clausura per servire la salvezza degli altri. A poco a poco, intorno alla sua cella sorse un monastero, dove si riunirono fino a novanta vergini, ma la santa, nella sua umiltà, non accettò di essere la loro badessa. Come madre, si è presa cura di tutte le sorelle. "Senza obbedienza", istruì il santo, "anche gli affari mondani non possono essere organizzati". Riguardo all’amore, all’umiltà e alla mitezza ha detto: “Nessuno dovrebbe incolpare né il proprio ventre né qualsiasi altra parte del corpo, perché non c’è giustificazione per chiunque non lavori secondo i comandamenti del Signore”. Santa Melania ci ha esortato soprattutto a preservare la santa fede ortodossa e ad essere obbedienti alla volontà di Dio. Grazie ai suoi sforzi nel monastero furono costruiti una cappella e un altare dove si trovavano le reliquie dei santi.

Nel 431 sant'Apiniano, in rito monastico, si ritirò al Signore. 4 anni dopo la sua morte, Santa Melania decise di costruire un monastero. Tuttavia, tutti i suoi fondi furono spesi e la santa stessa visse in estrema povertà. Un certo cristiano donò alla donna giusta 200 monete, con le quali fu costruito un monastero sul Monte dell'Ascensione del Signore.
A quel tempo, gli abitanti della capitale furono sedotti dagli insegnamenti eretici di Nestorio. Santa Melania salvò molte persone dall'eresia, poiché, grazie alla sua eccellente conoscenza delle Sacre Scritture, poté spiegare l'insegnamento ortodosso sulla Santissima Trinità.

Il santo ha ricevuto dal Signore il dono di guarire varie malattie. Il santo guarì le persone possedute dai demoni ungendole con l'olio santo. Una volta la cintura di Santa Melania fu messa su una donna durante un parto difficile, salvandola così dalla morte.

Prevedendo la sua morte, Santa Melania visitò Betlemme nella festa della Natività di Cristo e percorse per l'ultima volta i Luoghi Santi di Gerusalemme. Il giorno del primo martire dell'arcidiacono Stefano, il monaco Melania lesse alle suore la vita della santa e disse loro che stava leggendo per l'ultima volta. Le sorelle del monastero piansero inconsolabilmente per l'imminente separazione dalla loro amata madre spirituale e mentore. Santa Melania li consolò e insegnò loro una vita virtuosa per lungo tempo.

Il 31 dicembre 439, la santa, nonostante il dolore fisico, era presente al servizio divino e, dopo aver ricevuto i Santi Misteri di Cristo, consegnò pacificamente il suo spirito a Dio.

Fonti /grad-petrov.ru/, /alchevskpravoslavniy.ru/

Santa Melania si prega per il benessere della gravidanza e del parto.

Preghiera alla Santa Venerabile Melania di Roma

Oh, gloriosa madre Melania, nostra pronta aiutante, intercessore e vigile libro di preghiere per noi! Stando davanti alla tua immagine purissima e a te, mentre vivo, ti preghiamo con visione e prostrazione: accetta la nostra petizione e portala al Trono del Misericordioso Padre Celeste, poiché ho audacia verso di Lui; Chiedi a coloro che vengono da te e a tutti i cristiani ortodossi la salvezza eterna e la prosperità temporanea, tutte le nostre buone azioni e imprese, una benedizione generosa e una rapida liberazione da tutti i problemi e i dolori. Lei, nostra madre amorosa, tu, che stai davanti al Trono di Dio, conosci i nostri bisogni spirituali e mondani, guardala con i tuoi occhi di madre, e con le tue preghiere allontana da noi il fluttuare di ogni vento di insegnamento, il aumento di costumi malvagi ed empi; Stabilisci in tutta la fede la consonante conoscenza, l'amore reciproco e la stessa mentalità, affinché a tutti, in parole, scritti e fatti, sia trasmesso il Santissimo Nome del Padre e del Figlio e lo Spirito Santo, l'Unico Dio, adorato nel Trinità, a Lui onore e gloria nei secoli dei secoli. Amen.

Tropario, tono 8

Contatto, tono 3

Fonte /orthomama.ru/

Non lontano dalla Chiesa del Santo Sepolcro si trova un monastero chiamato della Grande Panagia, dal nome dell'immagine miracolosa della Beata Vergine Maria, che qui risiede. Questa icona è stata ritrovata illesa dopo uno degli incendi nella Chiesa della Resurrezione. Questo monastero è uno dei più antichi di Gerusalemme.

La tradizione racconta che da questo luogo, situato vicino al Golgota, la Santissima Theotokos vide il suo Divino Figlio crocifisso sulla Croce.

Nel tempio del monastero ci sono molte reliquie di vari santi, tra cui il santo apostolo Giacomo, i santi martiri Kirik e Iulita. Sotto il tempio c'è una grotta in cui lavorava il monaco Melania. Fu qui che riposarono nascoste le sue sante reliquie, poi portate dai crociati a Venezia.

Santa Reverenda Madre Melania, prega Dio per noi!

I genitori solitamente vogliono il meglio per i loro figli. E tutto andrebbe bene, ma lo capiscono bene a modo loro. I bambini crescono e scelgono la propria strada. In ogni situazione specifica, i compromessi tra la volontà dei genitori e quella propria saranno diversi - o forse non ce ne saranno affatto. Se un albero è piegato verso terra, si spezzerà o si raddrizzerà comunque. Se imponi a un giovane o a una ragazza uno stile di vita che li disgusta, gli rovinerai la vita o gli darà la forza di raggiungere il suo obiettivo nonostante tutte le circostanze. E la volontà di Dio può andare completamente contro le idee del padre. Ciò è evidenziato dalla vita della santa cristiana Melania la Romana.

Il monaco Melania nacque nel IV secolo a Roma da una famiglia cristiana. I suoi genitori erano persone ricche e nobili. Naturalmente, vedevano la loro figlia come un'ereditiera e continuatrice della famiglia. Ma fin dalla tenera età, la ragazza aveva le sue opinioni sulla sua vita futura: sentiva la chiamata al monachesimo. I genitori non erano ispirati dalle grandi aspirazioni della figlia e forse pensavano che fosse ancora troppo giovane per risolvere tali problemi da sola. E all'età di 14 anni Melania si sposò contro la sua volontà con il nobile giovane Apiniano.

Fin dall'inizio della loro vita insieme, Melania pregò il marito di vivere con lei come fratello e sorella o di lasciarla andare. Ma Apiniano rispose: "Quando, per comando del Signore, acquisiremo due figli come eredi delle nostre proprietà, allora insieme rinunceremo al mondo". Presto Santa Melania diede alla luce una bambina. La questione rimase al secondo erede, ma... la nuova nascita di Melania fu prematura e dolorosa. Nacque un ragazzo, fu battezzato e morì subito. Vedendo la sofferenza della moglie, Apiniano riconsiderò la situazione e chiese a Dio di salvarle la vita, giurando di trascorrere insieme il resto della vita in castità. Dopo essersi ripresa, la santa si tolse per sempre gli abiti di seta e si vestì con un abito semplice.

La ragazza nata per prima non visse a lungo. Dopo la morte della figlia, Apiniano si rammaricò amaramente di aver rifiutato la prima richiesta della moglie. I giovani presero la ferma decisione di diventare monaci, ma i loro genitori continuarono ad opporsi. Solo quando il padre di Melania fu colpito da una malattia mortale chiese loro perdono e li ammonì a seguire la strada prescelta.

I santi lasciarono immediatamente la città di Roma e per loro iniziò una nuova vita, interamente dedita al servizio di Dio. Apiniano aveva allora 24 anni e Melania venti. Cominciarono a visitare i malati, ad accogliere gli stranieri e ad aiutare generosamente i poveri. Girarono per prigioni, luoghi di esilio e miniere: liberarono le persone sfortunate che erano trattenute lì per debiti. Con il denaro ricavato dalla vendita di possedimenti in Italia e Spagna, Apiniano e Melania acquistarono terreni per monasteri in Mesopotamia, Siria, Egitto, Fenicia e Palestina. Molti templi e ospedali furono costruiti con i loro fondi. Le chiese dell'Occidente e dell'Oriente ricevettero da loro ricche donazioni.

Quando un'insolita coppia sposata, dopo aver lasciato la propria terra natale, salpò per l'Africa, iniziò una forte tempesta. I marinai dissero che quella era l'ira di Dio, ma Melania disse loro di arrendere la nave alla volontà di Colui che la trasportava. Le onde trascinarono la nave su un'isola su cui sorgeva una città assediata dai barbari. Gli assedianti chiesero un riscatto ai residenti, minacciando di distruggere la città. I santi contribuirono con il denaro necessario e salvarono così la città e i suoi abitanti dalla distruzione.

Arrivati ​​in Africa, Apiniano e Melania fornirono assistenza a tutti i bisognosi, facendo donazioni a chiese e monasteri. Santa Melania continuò a umiliare la sua carne con un digiuno rigoroso, e rafforzò la sua anima leggendo incessantemente la Parola di Dio, riscrivendo libri sacri e distribuendoli ai poveri.

I santi Apiniano e Melania rimasero in Africa per sette anni e poi si diressero a Gerusalemme. Lì distribuirono l'oro rimasto ai poveri e iniziarono a vivere in povertà e preghiera. Dopo un breve viaggio in Egitto, dove i santi visitarono molti padri del deserto, Melania si separò in una cella solitaria sul Monte degli Ulivi, vedendo solo occasionalmente Apiniano. A poco a poco, vicino alla cella sorse un monastero, dove si riunivano fino a 90 vergini. Santa Melania, per umiltà, non accettò di essere la sua badessa e continuò a vivere e pregare da sola.

La Venerabile Melania, la prima dei nobili romani “fin da giovane a tendere a Cristo, assetata dell'integrità corporea e ferita dall'amore divino”, nacque in una famiglia cristiana. I suoi genitori - persone illustri e ricche - vedevano nella loro figlia un'ereditiera e continuatrice della famiglia.

All'età di quattordici anni Melania si sposò contro la sua volontà con il nobile giovane Apiniano. Fin dall'inizio della loro vita insieme, la santa pregò il marito di vivere con lei in castità o di lasciarla andare integra sia nel corpo che nell'anima. Apiniano rispose: "Quando, per comando del Signore, acquisiremo due figli come eredi delle nostre proprietà, allora insieme rinunceremo al mondo".

Presto Santa Melania diede alla luce una bambina, che i giovani genitori dedicarono a Dio. Continuando a vivere nel matrimonio, Melania indossava segretamente un cilicio e trascorreva le notti in preghiera. La seconda nascita di Melania è stata prematura e dolorosa. Nacque un ragazzo, fu battezzato e subito andò al Signore.

Vedendo la sofferenza di sua moglie, il beato Apiniano chiese a Dio di salvare la vita di Santa Melania e giurò di trascorrere insieme il resto della vita in castità. Dopo essersi ripresa, la santa si tolse per sempre le vesti di seta. Presto la loro figlia morì. Nel frattempo, i genitori dei santi si opponevano al loro desiderio di consacrarsi a Dio.

Solo quando il padre di Melania fu colpito da una malattia mortale, chiese loro perdono e li ammonì a seguire la strada che avevano scelto, chiedendo loro di pregare per lui.

I santi lasciarono immediatamente la città di Roma e per loro iniziò una nuova vita, interamente dedita al servizio di Dio. Apiniano a quel tempo aveva 24 anni e Melania 20. Cominciarono a visitare i malati, ad accogliere gli estranei e ad aiutare generosamente i poveri. Girarono intorno alle prigioni, ai luoghi di esilio e alle miniere e liberarono gli sfortunati che vi erano trattenuti per debiti. Dopo aver venduto proprietà in Italia e Spagna, aiutarono generosamente gli anziani e i monasteri, acquistando per questi ultimi terreni in Mesopotamia, Siria, Egitto, Fenicia e Palestina. Molti templi e ospedali furono costruiti con i loro fondi. Le Chiese d'Occidente e d'Oriente ne trassero benefici.

Quando lasciarono la loro terra natale e salparono per l'Africa, durante il viaggio iniziò una forte tempesta. I marinai dissero che questa era l'ira di Dio, ma la beata Melania disse loro di cedere la nave alla volontà di Colui che la trasportava. Le onde trascinarono la nave su un'isola su cui sorgeva una città assediata dai barbari. Gli assedianti chiesero un riscatto ai residenti, minacciando di distruggere la città. I santi contribuirono con il denaro necessario e salvarono così la città e i suoi abitanti dalla distruzione.

Arrivando in Africa, hanno anche fornito assistenza a tutti i bisognosi. Con la benedizione dei vescovi locali, hanno donato a chiese e monasteri. Allo stesso tempo, Santa Melania continuò a umiliare la sua carne con un digiuno rigoroso, e rafforzò la sua anima leggendo incessantemente la Parola di Dio, riscrivendo i libri sacri e distribuendoli ai poveri. Ha cucito lei stessa il cilicio e l'ha indossato senza toglierlo.

I santi rimasero in Africa per 7 anni e poi, liberati, secondo il comandamento di Cristo, da tutte le loro ricchezze, si diressero a Gerusalemme. Lungo la strada, ad Alessandria, furono ricevuti dal santo vescovo Cirillo e incontrarono nel tempio il santo anziano Nestorio, che aveva il dono della profezia e della guarigione. L'anziano si rivolse a loro, confortandoli e invocando coraggio e pazienza nell'attesa della Gloria Celeste. A Gerusalemme, i santi distribuirono l'oro rimasto ai poveri e trascorsero i loro giorni in povertà e preghiera.

Dopo un breve viaggio in Egitto, dove i santi visitarono molti padri del deserto, Santa Melania si separò in una cella solitaria sul Monte degli Ulivi, vedendo solo occasionalmente sant'Apiniano.

A poco a poco, vicino alla cella sorse un monastero, dove si riunivano fino a novanta vergini. Santa Melania, per umiltà, non accettò di essere la sua badessa e continuò a vivere e pregare da sola. Nei suoi insegnamenti, Santa Melania invitava le sorelle a vegliare e pregare, a custodire i propri pensieri e, prima di tutto, ad accendere l'amore per Dio e per gli altri, osservando la santa fede ortodossa e la purezza dell'anima e del corpo. Li esortò soprattutto all'obbedienza alla volontà di Dio. Ricordando le parole dell'apostolo, consiglia di digiunare «non con dolore né per costrizione, perché Dio ama chi dona volentieri». Grazie ai suoi sforzi, nel monastero furono costruiti una cappella e un altare, dove furono sepolte le reliquie dei santi: il profeta di Dio Zaccaria, il santo primo martire Stefano e i quaranta santi che soffrirono il tormento a Sebaste.

A questo punto sant'Apiniano era partito per il Signore. Santa Melania seppellì le reliquie del beato e trascorse circa quattro anni vicino a questo luogo in digiuno e preghiera incessante.

Il santo desiderava costruire un monastero sul monte dell'Ascensione di Cristo. Il Signore ha benedetto il suo piano inviando un amante di Cristo che ha donato i fondi per il monastero. Accogliendoli con gioia, Santa Melania compì questa grande impresa in un anno. Nel monastero da lei eretto, i santi uomini iniziarono a offrire instancabilmente le loro preghiere a Dio nella Chiesa dell'Ascensione di Cristo.

Terminate le sue fatiche, la beata lasciò Gerusalemme, recandosi a Costantinopoli per far visita allo zio pagano, nella speranza di salvargli l'anima. Lungo il cammino pregò presso le reliquie di San Lorenzo, sul luogo del suo martirio, e ne ricevette un buon auspicio.

Arrivata a Costantinopoli, la santa trovò lì suo zio malato e parlò con lui. Sotto l'influenza delle sue conversazioni, la paziente abbandonò il paganesimo e morì cristiana. A quel tempo, molti residenti della capitale erano confusi dagli insegnamenti eretici di Nestorio. Santa Melania riceveva tutti coloro che si rivolgevano a lei per ammonizione. Molti miracoli sono avvenuti attraverso le preghiere del beato. Ritornata al suo monastero, la santa di Dio sentì l'avvicinarsi della morte e lo annunciò al presbitero e alle sorelle. Con profondo dolore e lacrime ascoltarono le sue ultime istruzioni. Avendo chiesto le loro preghiere e comandato loro di mantenersi puri, avendo preso parte ai Santi Misteri con gioia ed esultanza, Santa Melania con docilità e calma cedette la sua anima al Signore. Questo avvenne nel 439.

Basato su materiali di Patriarchia.ru

Kontakion di Santa Melania la Romana

Avendo amato la verginità della purezza e ammonito i promessi sposi alle cose buone, / sperperate l'abbondanza delle ricchezze / nel soggiorno dei monaci, o Beato, ed erigete monasteri / Inoltre, dimorate nel monastero celeste, / ricordatevi di noi, o tutti -desiderio onorevole.

La reverenda Melania la Vecchia è una delle figure più interessanti e colorate della storia della chiesa del IV secolo. Con lei legati da parentela o amicizia sono asceti come San Rufino di Aquileia, San Paolino di Nolano, Sant'Isidoro l'Ostia, il Beato Girolamo di Stridone, la Diaconessa Olimpia di Costantinopoli e altri. Una persona non meno significativa era sua nipote Melania la Giovane. Ma di quest'ultimo si sa molto grazie ai testi agiografici di Simeone Metafrasto e dell'abate Geronzio, diffusi sia in Oriente che in Occidente, nonché alle ricerche del cardinale Rampolla (1905). Sono state conservate molte meno informazioni su Melania la Vecchia. La principale è nella “Storia di Lavsaik” di Palladio, che la incontrò a Gerusalemme, e alcune nelle lettere del suo parente San Paolino di Nolano e di altri contemporanei. Palladio la chiama beata, il beato Girolamo, la nuova Thekla, la più nobile delle mogli romane. Naturalmente intende nobiltà di spirito.
Discepolato
Il monaco Melania nacque in Spagna intorno al 342 (una data successiva è stata smentita in modo convincente da Murphy), e lì trascorsero la sua infanzia e adolescenza. Sua madre, di ricca e nobile famiglia del Ponto, era sorella della madre di San Paolino di Nolano (secondo un'altra versione Pavone era zio di Melania, ma lei aveva 10 anni più di suo zio). Il padre di Santa Melania (secondo un'altra versione - nonno) ricevette il consolato nel 341. La famiglia era di buona famiglia e onorata. Suo marito, Valery Maximus, è stato scelto dalla stessa famiglia. Si sposò all'età di 14-15 anni (356-357). Il Signore diede agli sposi tre figli. Trasferitasi la famiglia a Roma, Valerio Massimo fece un'ottima carriera e nel 361 divenne prefetto della Città Eterna. Rimase in questo incarico fino al 363, e poi fu probabilmente nominato presidente di una provincia, forse della Spagna. Ma ciò che attira l'attenzione è il fatto che Valerio Massimo divenne e rimase prefetto romano durante il regno di Giuliano l'Apostata, quindi potrebbe esserci stato un esilio, il che sembra più probabile. Comunque sia, la famiglia lo seguì. Forse la famiglia di Santa Melania era cristiana, ma forse no, perché il suo parente stretto Pavone visse felicemente nel paganesimo fino all'età di 25 anni, finché non sposò la cristiana Tarasia. In ogni caso venivano battezzati in età adulta, salvo casi di malattie terminali. Non si sa quando Melania la Vecchia ricevette il santo Battesimo.
L'anno 364 fu probabilmente l'anno più tragico nella vita di Santa Melania, perché durante quest'anno morirono tre delle persone a lei più vicine: suo marito e due figli. Le rimase con un bambino che, come scrisse una delle sue amiche, sembrava essere nato per turbare sua madre. Ma è difficile dire se questo dolore fosse collegato al carattere, o alla successiva educazione del bambino, o se il bambino ricordasse semplicemente suo padre e i suoi fratelli, morti improvvisamente e prematuramente. Una cosa è certa: il figlio non ha seguito le orme di sua madre. Ricevette un'eccellente educazione, fu ricco e di successo, ma quasi fino alla sua morte impedì a sua figlia, Melania la Giovane, le sue aspirazioni cristiane massimaliste.
Nel 365 Santa Melania Stasha torna a Roma, probabilmente per dare al figlio una buona educazione. Se era pagana, molto probabilmente la sua conversione a Cristo ebbe luogo durante questo periodo.
Negli ambienti cristiani, compresi quelli romani, era ormai forte e persistente l'interesse per il movimento monastico in Oriente, in primo luogo in Egitto. Ciò avvenne probabilmente sotto l'influenza di sant'Atanasio di Alessandria, allievo di Antonio Magno, che era in esilio in diverse città d'Italia. Appaiono gruppi di persone che lottano per uno stile di vita strettamente ascetico. Una delle più famose è la cerchia della patrizia Marcella, che formò una sorta di monastero nel suo palazzo sull'Aventino. Vivevano secondo il principio: "faremo scoppiare e berremo", per cui furono successivamente criticati dal Beato Girolamo per signorilità e sibaritismo. Naturalmente, a causa della sua posizione nella società, Melania la Vecchia avrebbe potuto far parte di questo circolo, ma è più probabile che fosse sotto qualche altra influenza, più ascetica. In un modo o nell'altro, nel 372 prese la ferma decisione di separarsi dalle sue proprietà e seguire Cristo nelle migliori tradizioni dell'Oriente egiziano. Ma non c'era! Tutta la sua famiglia si rivolta contro di lei. Sono particolarmente indignati dall’idea di vendere la proprietà. Ma Melania la Vecchia era una donna volitiva. Non è stato facile litigare con lei. Ha deciso di sfuggire alle grinfie della ricchezza e della nobiltà ad ogni costo. Va tenuto presente che nell'antica Roma una donna era molto dipendente. Il suo destino è stato deciso dal marito o dal tutore. Forse i parenti le chiesero di lasciare a casa il figlio Valery Publicola, provvedendo a lui secondo la sua posizione (aveva 10-12 anni o poco più). San Paolino di Nolano paragonò i suoi dolori legati alla necessità di separarsi da suo figlio con il sacrificio di Anna, la madre del profeta Samuele. Santa Melania nominò un tutore per suo figlio, un suo parente, e, nonostante le difficoltà del viaggio invernale, si recò in Egitto. Probabilmente Santa Melania fu la prima donna in Occidente a intraprendere un pellegrinaggio così esotico per l'epoca.
Arrivata ad Alessandria, vendette immediatamente i suoi gioielli e iniziò a svolgere attività di beneficenza. I poveri, i malati, i prigionieri, gli orfani, i debitori senza speranza: questi sono il circolo più stretto della sua comunicazione attuale. Ma lo scopo del suo viaggio era incontrare gli asceti egiziani. Pertanto, inizia a visitare diligentemente gli asceti che lavoravano nelle vicinanze di Alessandria. È rimasta particolarmente colpita dalla reclusa Alexandra, che ha trascorso tutta la sua vita in una grotta fin dalla prima giovinezza. Ad Alessandria, Santa Melania incontrò Rufino di Aquileia, venuto in Oriente per il suo stesso scopo. Palladium dice di lui che non conosceva una persona più gentile e istruita, ma Palladium ha visto uomini santi. Ma a quel tempo le rotte di Santa Melania e San Rufino divergevano.
In connessione con opere di carità, Santa Melania incontrò il Venerabile Isidoro l'Ostia, discepolo del Venerabile Macario di Alessandria. Fu lui a guidare Melania nel suo viaggio di sei mesi attraverso il deserto di Nitrio e a indirizzarla a San Pambo. Viaggiare attraverso il deserto del Nitrio in qualsiasi periodo dell'anno non era facile, ma Santa Melania non solo lo percorse in lungo e in largo, ma visitò anche gli eremiti Skete e Kellia, luoghi ancora più impraticabili. Quando incontrò il monaco Pamvo e volle dargli una grande quantità di argento, lui dapprima rifiutò, ma poiché lei implorò fortemente, ordinò a uno dei fratelli di distribuire questo denaro ai monaci in Libia. Diede il denaro a quel fratello, ma allo stesso tempo non poté fare a meno di dire ad Abba Pambo:
"Padre, guarda quanto argento ti do, trecento litri."
Naturalmente la giovane voleva elogi. E poi ricevette la sua prima lezione ascetica:
“- Dio, al quale hai portato l'argento, figlia mia, non ti chiede quanto hai portato (...) Se mi dessi dell'argento, allora ovviamente mi diresti quanto dai e lo daresti a Dio , Il quale non disprezzò e due spiccioli per la vedova, ma li accettò più volentieri di molte ricchezze. Quindi stai zitto, non suonare la tromba davanti a te”.
Una cosa è sentire parlare di persone non avide, un'altra è incontrarle personalmente. Era chiaramente uno shock per lei che una persona potesse rifiutare un sacco di soldi, darli a qualcuno sconosciuto e senza nemmeno chiedere quanto aveva perso!
Forse c'erano altre lezioni, ma Santa Melania taceva su di esse. Tranne uno.
Ha fatto impressione su Abba Pamvo e, morendo, voleva vederla. Quando arrivò, stava intrecciando un cesto. Dopo avervi infilato l'ultima verga, consegnò il cesto a Santa Melania con le parole:
“- Da quando mi sono stabilito in questo deserto, ho costruito una cella e ci vivo, non è passato un solo giorno in cui non abbia fatto qualcosa con le mie mani fino alla fatica, inoltre non ricordo di aver mangiato il pane dato per me qualcuno, ma sempre - guadagnato con il lavoro delle mie mani, e dalla mia bocca non è uscita nessuna parola del genere che ora dovrei pentirmi con vergogna, ma vado al Signore come se non avessi mai iniziato a vivere da monastico vita gradita a Dio.
Con queste parole consegnò la sua anima onesta e santa nelle mani di Dio, senza soffrire alcuna malattia fisica”.
Questa fu l'ultima lezione di Abba Pamvo alla futura suora. E qui il discorso non riguardava affatto l'umiltà, ma l'infinita piccolezza di ogni sforzo umano rispetto al compito assegnato dal Signore: "Sii santo, perché io, il Signore tuo Dio, sono santo".
Santa Melania conservò con riverenza il cesto di Abba Pamvo per tutta la vita.
Servire i confessori
Presto morì anche sant'Atanasio d'Alessandria. Dopo la sua morte e la nomina dell'ariano Lucio al suo posto, iniziò in Egitto la persecuzione del monachesimo ortodosso. Più di cento monaci e vescovi furono reinsediati dal deserto a Diocesarea, in Palestina. Santa Melania li seguì e li aiutò con lavoro e denaro. Per questo motivo fu arrestata e imprigionata. Il proconsole palestinese, ingannato dai suoi poveri vestiti e sospettando che fosse una schiava che trasferiva il denaro di qualcuno agli esiliati, decise di scaldarsi le mani su questo. Ma lei ha detto: “Sono la figlia di tal dei tali e la moglie di tal dei tali, ma sono una serva di Cristo. Non mi vergogno del buon mercato dei miei vestiti, non è la mia dignità. E non mi intimidirai né mi derubarai. Il funzionario era imbarazzato e cominciò a scusarsi. Le ha permesso di servire i sofferenti senza ostacoli.

Fondazione del monastero
Terminato l'esilio dei suoi affidati, la santa si trasferì a Gerusalemme e pensò di fondare qui un monastero. Nello stesso tempo arriva a Gerusalemme Rufino, vittima degli Ariani ad Alessandria. E intorno al 379 fondarono due monasteri sul Monte degli Ulivi: un monastero femminile e poco dopo un monastero maschile. Quest'ultimo era guidato da Rufino e il primo da Melania. Ben presto una cinquantina di ragazze si radunarono nel monastero femminile. È difficile dire qualcosa sulle regole di questo monastero, dove il santo trascorse 27 anni. Naturalmente l’esperienza egiziana non è stata vana. Preghiera, lavoro, ampia carità e rigoroso ascetismo erano i principi fondamentali su cui esisteva il monastero. Ma non dobbiamo dimenticare che Santa Melania era una persona libresca. Palladium sottolinea che attribuiva primaria importanza alle attività letterarie, quindi quella notte per lei spesso si trasformava in giorno (riposava 2 ore al giorno). Ha riletto i manoscritti sette o otto volte. E non solo gli antichi padri, ma anche i contemporanei. E i suoi contemporanei furono i padri della Cappadocia, Giovanni Crisostomo, Ilario di Pictavia, Ambrogio di Milano. Tutti in un modo o nell'altro legati ai problemi della vita monastica. Si presume che Santa Melania scelse le regole di Basilio Magno per il suo monastero (quando il monaco Rufino tornò in Occidente nel 397, gli fu presto chiesto di tradurre e partecipare alla diffusione delle regole di San Basilio, perché lui. lo conosceva bene e li amava, e Rufino era il confessore di Santa Melania).
La comunità di Santa Melania si distingue per l'eccezionale ospitalità e misericordia. A proposito di questa qualità di Santa Melania, Palladio scrive: “Non spetta a me raccontare quante cose il suo divino zelo distribuisce, come bruciandole nel fuoco (...) Nessuno fu lasciato fuori dalla sua benevolenza, né l'Oriente, né l’Occidente, né il Nord, né il Sud. Faceva carità a monasteri, chiese, carcerati, persone a lei sconosciute (...) Lo faceva con zelo, benché non avesse più un centimetro di terra...”
Nel 385 il beato Girolamo di Stridone si stabilì a Gerusalemme. Insieme all'aristocratico Pavla crearono un doppio monastero con metà maschile e femminile. La loro comunità era in strettissima e gentile comunicazione con la comunità dei monaci Rufino e Melania. Nello scriptorium del monastero di Rufino venivano costantemente copiati i manoscritti del beato Girolamo e vi era un continuo scambio di testi tra le due comunità.
Evagrio del Ponto, ammalatosi spiritualmente e fisicamente, trovò rifugio nel monastero di S. Melania. La santa si prese cura di lui e quando cominciò a riprendere i sensi, gli disse:
- Dammi la tua parola davanti al Signore che aderirai ad una vita monastica rigorosa e io, peccatore, pregherò per te, affinché ti sia permesso di vivere.
Pentitosi e avendo accettato la veste monastica dalle mani del santo, Evagrio scomparve nel deserto di Nitrio.
In questo momento si verificò un incidente con quattrocento monaci caduti - Doukhobor o sostenitori di Paolino d'Antiochia, che Santa Melania convinse a cambiare punto di vista e a riunirsi alla Chiesa.
Si può presumere che nello stesso periodo Santa Melania fu visitata dalla diaconessa della Chiesa di Costantinopoli, Sant'Olimpia, che visse per qualche tempo nel suo monastero e Melania la Vecchia divenne il suo mentore spirituale nelle imprese ascetiche.
Faccende domestiche
In parte, eventi puramente esterni legati alla discussione del beato Girolamo con il presbitero Rufino riguardo a Origene costrinsero il monaco a lasciare Gerusalemme. Ma nella sua improvvisa corsa a Roma ci fu un altro antefatto: «quando questa lodevole moglie seppe della nipote che aveva sposato, ma intendeva rinunziare al mondo, temendo di essere in qualche modo trascinata in un insegnamento ingiusto, o in un'eresia, o in una vita viziosa, si imbarcò su una nave e, salpando da Cesarea, arrivò a Roma venti giorni dopo. Allora aveva già sessant’anni”. Ciò accadde nel 399 o 400.
Durante il viaggio avvenne un fatto degno di nota, che caratterizza chiaramente l'aspetto ascetico di Santa Melania: “Ci trovammo in un caldo estremo (...) e (diacono) Giovenale prese una bacinella e cominciò a lavarsi accuratamente le mani e i piedi con acqua ghiacciata . Dopo essersi lavato, gettò il tappeto sul pavimento e si sdraiò per riposare.
Melania gli si avvicinò, come una saggia madre di un vero figlio, e cominciò a schernire la sua dolcezza, dicendo:
“Come osi, a una tale età, quando il tuo sangue è caldo, compiacere la tua carne in questo modo?(...) A sessant'anni, ad eccezione della punta delle dita, non mi lavo le braccia, le gambe o faccia con acqua. Sono tormentato da vari disturbi, e i medici cercano di costringermi a fare concessioni alla carne, ma mai nei miei viaggi mi sono riposato su un letto o utilizzato una biancheria da letto”.
Sceso in terra italiana nel capoluogo campano, Napoli, il monaco Melania si recò a Nola per visitare il suo parente: l'ex proconsole, ex governatore della provincia e ora presbitero Paolino, che si occupava di due monasteri, in uno dei quali lui stesso viveva, e nell'altro sua moglie Tarasia. Santa Melania fu accolta molto calorosamente e regalò a San Paolino un pezzo della Croce del Signore e la pelle di un agnello donatile dal monaco Isidoro l'Ostia. La storia di questa pelle è la seguente. Una Geenna portò il suo cucciolo cieco tra i denti al monaco Macario di Alessandria. Il monaco lo guarì e, in segno di gratitudine, ricevette questa pelle dalla madre del bambino. Lei, ovviamente, l'ha ottenuta dal reverendo per l '"atrocità" e la pelle è stata data a Isidoro.
San Paolino di Nolano in una delle sue lettere lo descrisse al monaco Sulpicio Severo e parlò molto cordialmente della sua parente Melania. Ha anche scritto che la loro relazione spirituale è molto più preziosa del sangue, il che indica la loro vicinanza interiore. Anche se, ovviamente, la modesta esperienza ascetica di san Paolino non poteva ancora essere paragonata alle opere di santa Melania.
Infine, la Venerabile Melania risiede a Roma. Lì ritrova la nipote Melania la Giovane e il marito Pinian, che si trovano esattamente nella stessa situazione in cui si trovava lei quasi quattro decenni fa, quando decise di vendere la tenuta e di consacrarsi a Dio. Tutti i parenti, guidati dai genitori di Melania e Pinian, presero le armi contro di loro. La nonna si rese conto che questa fortezza non poteva essere presa d'assalto e iniziò un lungo assedio. Pregava e predicava. Tuttavia, potrebbe non aver detto una parola: la sua vita, il suo aspetto parlavano da soli. Ma non era nel suo carattere restare in silenzio. Divenne, secondo la meravigliosa espressione di qualcuno, “un’apostola del monachesimo”. Inoltre, nella sua forma più radicale. Il risultato fu la conversione dal paganesimo al cristianesimo del marito della nipote di Apronio e della stessa nipote di Avita, nonché il coinvolgimento della nuora di Albina, Tseonia, nel lavoro ascetico. Anche suo figlio Valery Publikola, gravemente malato, ha cambiato la sua dura posizione negli affari di sua figlia e di suo genero. (E, presumibilmente, ha rivolto il suo cuore a sua madre). Il problema di Melania la Giovane e di suo marito Pinian fu finalmente risolto dalla suocera dell’imperatore Serena, che ordinò di non disturbare questa beata coppia. Naturalmente attraverso le preghiere di nonna Melania.
Nel 406 tutta la famiglia si recò a San Paolino a Nola, ma dovette fuggire dai Goti che invasero Messina e per qualche tempo visse con Rufino di Aquileia. Nel 4-8 salparono per l'Africa e si stabilirono nella loro tenuta a Tagaste. Lì incontrarono il beato Agostino d'Ippona e il suo amico Alipio di Tagasta, per poi dirigersi più a est verso Cirillo d'Alessandria e, infine, tornare a casa a Gerusalemme. Lì, nel 410, Melania la Vecchia morì, e sua nipote e suo marito Valery Pinian continuarono le sue imprese, fondando due monasteri in cui vissero, lavorando e facendo del bene fino alla morte.